Nuraghe Nolza: resilienza della pietra
**Il Nuraghe Nolza: architettura e potere nella Barbagia di Belvì**
Nel cuore della Barbagia di Belvì, sull’altopiano scistoso di Su Pranu, il Nuraghe Nolza domina da circa 650 metri di altitudine la valle del Flumendosa. Siamo nel territorio di Meana Sardo, e questo monumento rappresenta il fulcro di un sistema insediativo gerarchico che, durante l’età del Bronzo, comprendeva nuraghi minori, villaggi e tombe di giganti. Per mole e complessità architettonica, il Nolza è tra i più significativi nuraghi quadrilobati della Sardegna centrale: espressione di una società capace di progettare e trasformare il paesaggio con competenze tecniche avanzate.
Il complesso, insieme al villaggio di capanne circolari che lo circonda, si estende su circa 2,5 ettari. La prima fase edilizia risale al Bronzo Medio: l’impianto quadrilobato, con mastio centrale e cortiletto allungato, è realizzato interamente in scisto locale disposto in filari orizzontali regolari. Il bastione, dal profilo retto-curvilineo, misura 28 e 26 metri sulle diagonali, con cortine possenti e torri angolari che racchiudono uno spazio di rappresentanza e difesa. La camera centrale, a tholos, è ancora parzialmente interrata e mai scavata estensivamente: custodisce potenziali informazioni stratigrafiche ancora inesplorate. I materiali più antichi, riconducibili alla facies di Bonnanaro-San Cosimo, attestano una frequentazione iniziale tra XVIII e XVI secolo a.C.
Nel Bronzo Recente un evento traumatico – probabilmente un dissesto statico legato alla fragilità dello scisto – impose una radicale ristrutturazione. Le torri sud-occidentale e sud-orientale vennero parzialmente smantellate e ricostruite con blocchi di porfido cavati a circa tre chilometri di distanza. Il cortiletto originario fu colmato per creare un nuovo ambiente sopraelevato, accessibile attraverso scalette discendenti e dotato di un ingresso aperto nella cortina ovest. Le analisi petrografiche hanno inoltre individuato l’impiego di trachite proveniente dall’areale di Genna Corte per la realizzazione di un focolare e di un bancone nell’ambiente I, segnando una terza fase edilizia tra Bronzo Recente e Finale. Questo spazio, pavimentato su vespaio e coperto a tholos, testimonia una riconversione funzionale: da struttura a vocazione difensiva a luogo abitativo o comunitario.
Le datazioni radiocarboniche, effettuate su carboni del focolare e semi carbonizzati, restituiscono un orizzonte calibrato tra l’815 e il 765 a.C., confermando una frequentazione sporadica nel Bronzo Finale terminale. L’assenza di materiali dell’età del Ferro indica un abbandono progressivo e definitivo entro il X secolo a.C., senza tracce di distruzione violenta. Le recenti indagini geofisiche hanno rivelato anomalie nel sottosuolo del villaggio, suggerendo la presenza di strutture ipogee ancora da verificare. Sebbene la funzione originaria del complesso resti oggetto di dibattito – fortezza di controllo territoriale o centro cerimoniale e politico –, l’evoluzione architettonica del Nolza documenta la capacità di adattare lo spazio costruito a esigenze mutate nel tempo. Il sito si configura come un palinsesto architettonico di straordinario interesse: la sua piena comprensione è ancora affidata a futuri scavi nella camera interrata e a uno studio territoriale sistematico delle relazioni con gli altri monumenti della Barbagia di Belvì.
**Bibliografia essenziale**
– Lilliu, G. (1982). *La civiltà nuragica*. Delfino.
– Melis, P. (2016). *Nuovi dati sul Nuraghe Nolza*. In: *Studi di Archeologia Sarda*, 12, 45-68.
– Usai, L. (2017). *Il paesaggio nuragico della Sardegna centrale*. Edizioni AV.
– Melis, P. & Rassu, M. (2021). *Analisi petrografiche e provenienza dei materiali litici nel Nuraghe Nolza*. Rivista di Scienze Preistoriche, 71, 203-220.
A Meana Sardo, pietra su pietra, il Nolza racconta secoli di ingegno e adattamento, dove l’architettura diventa memoria viva del paesaggio barbaricino. ✨
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Il Nuraghe Nolza ci insegna che ogni pietra racconta una storia di adattamento e ingegno. Un monumento che parla di comunità che, mille anni prima di Cristo, trasformavano il paesaggio con sapienza, lasciando tracce ancora oggi visibili. Una lezione di resilienza e bellezza che merita di essere conosciuta.
